再议有为有位——“五个特别”创业精神学习教育有感(六)

来源: 北京总部
编辑: 王涛
发布时间: 2017-04-25
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    《小议有为有位》出手后,又觉意犹未尽。

    “有为有位”题目虽不大,但因其在干部工作中地位、作用的显赫及敏感,而随“决定的因素”分量倍增。

    有为有位是一个单位的粘合剂,它反映的是公平公正的价值观。试想谁不愿在这样的文化氛围里大显身手。唐代韩愈在《送孟东野序》中有个名句:“大凡物不得其平则鸣。”在一个用人不公正的环境里,必闻怨声,必会心散,必致人离。

    有为有位是对人的最大激励,它反映的是用人导向的曲直。领导者善用能人,会激励一大批内外能人;领导者错用庸人、小人,则“楚王好细腰,宫中多饿死”,效仿者有之,亦步亦趋者有之,单位风气必然日下,传代惯性还会贻害数年。

    有为有位是企业进步的台阶,是企业前行的助推器。不要小看了这个用人原则,它蕴藏的软实力可是巨大的。执行得好,干部队伍风清气正、德才双馨、比学赶帮、梯次搭配、进出有序、活力四射,何愁企业不兴;执行得差,轻则青黄不接、固步自封、了无生气,中则精神萎靡、知识落伍、晨钟暮鼓,重则嫉贤妒能、假话满庭、损企肥私。

    企业用人原则一经确立,就应该执行。但执行者毕竟是人,是人就有差异,差异导致行事的优劣。为规范人的行为,就要建立制度,用制度来把用人偏差降到最低。像民主集中制、群众路线、历史的发展的全面的观点,就是我党在长期革命实践中精炼的用人法宝,也是用人制度的三大支柱。认真按制度办事,才能保证有为有位的落实。

    制度是对权力的约束。不把权力装进制度的笼子,掌权人自会任性。夸大道德的力量,寄希望于掌权人的自觉是幼稚的。新文化运动的先驱胡适先生在几十年前说过这样的话,大意是:一个肮脏的国家,如果人人都开始讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归。一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,人人争当高尚,天天讲大公无私,最终,这个国家会堕落成为一个遍布伪君子的肮脏国家。这话是深刻的。在制度规矩面前,考量的是人有无敬畏之心,而知敬畏正是人类所有道德的基本框架。

    有章不循的现象岂只是在集团干部工作上,其他领域也比较普遍。在集团建章立制本身就滞后于企业发展的情况下,有限的几个制度还得不到有力的执行,其结果一定是可悲的。反思一下,我们有多少败笔是不讲规矩造成的,有多少失误是在一步步冲破制度笼子时孕育的,教训已经很深刻了!我们重拾“五个特别”创业精神,不仅是要提振战胜困难的勇气,更重要的是要提振战胜自我的勇气,实实在在地克服自身的缺点毛病,让我们的思想认识再向真理靠近一步,让我们的企业管理再向现代跨近一步。我觉得,如果我们现在开始就从讲规矩入手,许多问题是能够迎刃而解的。

    话扯远了。落实有为有位原则,防止用人上的主观主义、宗派主义,避免“武大郎开店”,“矬子里面拔将军”,有许多用人规律浓缩在制度里,有许多行之有效的措施归结在制度里,就看我们愿不愿意执行了。

(供稿单位:北京总部  王小强)